Sunan Abi Dawood Hadith 1361 (سنن أبي داود)

[1361]صحیح

صحیح بخاری (1159)

تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ

-حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ أَنَّ عَبْدَ اللہِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ أَخْبَرَہُمَا،عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ،عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ،عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،عَنْ عَائِشَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللہِ ﷺ صَلَّی الْعِشَاءَ،ثُمَّ صَلَّی ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا،وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ،وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُہُمَا. قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ فِي حَدِيثِہِ وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ. زَادَ: جَالِسًا.

ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے عشاء کی نماز پڑھی،پھر کھڑے ہو کر آٹھ رکعتیں پڑھیں۔اور دونوں اذانوں (فجر کی اذان اور اقامت) کے درمیان دو رکعتیں پڑھیں اور آپ ﷺ انہیں ترک نہ کیا کرتے تھے۔جعفر بن مسافر کی روایت ہے کہ دو اذانوں کے مابین دو رکعتیں بیٹھ کر پڑھتے۔یہ اضافہ (بیٹھ کر) جعفر بن مسافر کا ہے۔

الحدیث السابقالحديث الآتي