Sheikh Zubair Alizai

Sunan Abi Dawood Hadith 528 (سنن أبي داود)

[528] إسنادہ ضعیف

قال النووي: ’’فھو حدیث ضعیف،لأن الرجل مجہول و محمد بن ثابت العبدي ضعیف بالإتفاق‘‘ إلخ

(مجموع شرح المھذب 3/ 122)

انوار الصحیفہ ص 32

تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ

َدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ،حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ،حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ الشَّامِ،عَنْ شَہْرِ بْنِ حَوْشَبٍ،عَنْ أَبِي أُمَامَةَ-أَوْ: عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ-،أَنَّ بِلَالًا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ،فَلَمَّا أَنْ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ, قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَقَامَہَا اللہُ وَأَدَامَہَا. وقَالَ: فِي سَائِرِ الْإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ رَضِي اللہُ عَنْہُ فِي الْأَذَانِ.

اہل شام کے ایک فرد نے شہر بن حوشب سے روایت کیا انہوں نے ابوامامہ یا نبی کریم ﷺ کے کسی دوسرے صحابی سے روایت کیا کہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے اقامت کہنا شروع کی تو جب ((قد قامت الصلاۃ)) کہا تو نبی کریم ﷺ نے کہا ((أقامہا اللہ وأدامہا)) ’’اللہ اسے قائم و دائم رکھے۔‘‘ اور دیگر کلمات کے جواب میں اسی طرح کہا جیسے کہ مذکورہ بالا سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی حدیث میں گزرا ہے۔