Sunan ibn Majah Hadith 4075 (سنن ابن ماجہ)
[4075]صحیح
صحیح مسلم
تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ
حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّہُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُ ذَكَرَ رَسُولُ اللہِ ﷺ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيہِ وَرَفَعَ حَتَّی ظَنَنَّا أَنَّہُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَی رَسُولِ اللہِ ﷺ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللہِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيہِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّی ظَنَنَّا أَنَّہُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُہُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِہِ وَاللہُ خَلِيفَتِي عَلَی كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّہُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُہُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّہُہُ بِعَبْدِ الْعُزَّی بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآہُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْہِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَہْفِ إِنَّہُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللہِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللہِ وَمَا لُبْثُہُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَہْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِہِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللہِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيہِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَہُ قَدْرَہُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُہُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْہُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوہُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَہُ وَيُؤْمِنُونَ بِہِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْہِمْ سَارِحَتُہُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًی وَأَسْبَغَہُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّہُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوہُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْہِ قَوْلَہُ فَيَنْصَرِفُ عَنْہُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيہِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَہَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُہُ كُنُوزُہَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُہُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُہُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوہُ فَيُقْبِلُ يَتَہَلَّلُ وَجْہُہُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا ہُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللہُ عِيسَی ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَہْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْہِ عَلَی أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَہُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَہُ يَنْحَدِرُ مِنْہُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِہِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُہُ يَنْتَہِي حَيْثُ يَنْتَہِي طَرَفُہُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّی يُدْرِكَہُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُہُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللہِ عِيسَی قَوْمًا قَدْ عَصَمَہُمْ اللہُ فَيَمْسَحُ وُجُوہَہُمْ وَيُحَدِّثُہُمْ بِدَرَجَاتِہِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا ہُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَی اللہُ إِلَيْہِ يَا عِيسَی إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِہِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَی الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللہُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَہُمْ كَمَا قَالَ اللہُ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُہُمْ عَلَی بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيہَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُہُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي ہَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللہِ وَأَصْحَابُہُ حَتَّی يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِہِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللہِ عِيسَی وَأَصْحَابُہُ إِلَی اللہِ فَيُرْسِلُ اللہُ عَلَيْہِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِہِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَی كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَہْبِطُ نَبِيُّ اللہِ عِيسَی وَأَصْحَابُہُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَہُ زَہَمُہُمْ وَنَتْنُہُمْ وَدِمَاؤُہُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَی اللہِ فَيُرْسِلُ عَلَيْہِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُہُمْ فَتَطْرَحُہُمْ حَيْثُ شَاءَ اللہُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللہُ عَلَيْہِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْہُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُہُ حَتَّی يَتْرُكَہُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُہُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِہَا وَيُبَارِكُ اللہُ فِي الرِّسْلِ حَتَّی إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا ہُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللہُ عَلَيْہِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِہِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَی سَائِرُ النَّاسِ يَتَہَارَجُونَ كَمَا تَتَہَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْہِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
حضرت نواس بن سمعان کلابی رضی اللہ عنہ سے روایتہ ے،ایک صبح رسول اللہ ﷺ نے دجال کا ذکر فرمایا،اس کی حقارت کا ذکر فرمایا اور اس کا عظیم (بڑا فتنہ) ہونا بیان فرمایا۔(یا مطلب یہ ہے کہ تفصیل سے بیان کرتے ہوئے کبھی معمول کی آواز میں بیان فرمایا،کبھی آواز بلند فرمائی) حتی کہ ہمیں محسوس ہوا کہ وہ کھجور کے پتوں کے کسی جھنڈ می ہے (اور ابھی نکلنے والا ہے)،جب ہم (اس کے بعد) رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ نے ہماری یہ (خوفزدگی کی) کیفیت ملاحظہ فرمائی۔آپ نے فرمایا:‘‘تم لوگوں کو کیا ہوا’’؟ ہم نے کہا: اللہ کے رسول! آج صبح آپ نے دجال کا ذکر فرمایا۔اس کی پستی اور بلندی کا ذکر فرمایا (یا آہستہ اور بلند آواز سے تنبیہ فرمائی) حتی کہ ہمیں محسوس کہ وہ کھجوروں کے جھنڈ میں ہے۔اپ نے فرمایا:‘‘مجھے تمہارے بارے میں دجال سے زیادہ کسی اور چیز سے خطرہ ہے۔اگر وہ اس وقت ظاہر ہوا جب کہ میں تمہارے اندر موجود ہوں تو تم سے پہلے میں اس کا مقابلہ کروں گا لوں گا (دلائل کے ذریعے سے یا اس کے شعبدوں کی حقیقت ظاہر کر کے ہو) اور اگر وہ اس وقت ظاہر ہوا جب میں تمہارے اندر نہیں ہوگا تو ہر شخص اپنا دفاع خود کرے گا اور میری عدم موجودگی میں اللہ ہر مسلمان کامددگار ہے۔دجال گھنگریالے بالوں والا جوان ہے۔اس کی آنکھ ابھری ہوئی ہے۔وہ ایسا ہے کہ میں اسے عبدالعزیٰ بن قطن سے تشبیہ دیتاہوں۔تم میں سے جو کوئی اسے دیکھے اس کے سامنے سورہ کہف کی ابتدائی آیات پڑھے۔وہ شام اور عراق کے درمیان ایک راستے پر ظاہر ہوگا اوردائیں بائیں فساد پھیلائے گا۔اللہ کے بندو! ثابت قدم رہنا۔‘‘ہم نے کہا: اللہ کے رسول! وہ زمین کاکتناعرصہ رہے گا؟ آپ نے فرمایا:‘‘چالیس دن (جن میں سے) ایک دن ایک سال کے برابر ہوگا۔ایک دن ایک مہینے کے برابر،اور ایک دن ایک جمعہ(سات دن) کے برابر،اور باقی (سینتیس) دن تمہارے (عام)دنوں کی طرح ہوں گے ’’۔ہم نے کہا: اللہ کے رسول! وہ دن جو سال کے برابر ہوگا،کیااس دن میں ہمیں ایک دن کی (صرف پانچ)نمازیں کافی ہوں گی؟ آپ نےفرمایا:‘‘ اس دن میں اس کی مقدار کے مطابق اندازہ کرلینا ’’۔ہم نےکہا: اللہ کے رسول! زمین میں اس (کے سفر کرنے) کی رفتار کتنی ہوگی؟فرمایا:‘‘جیسے بادل،جس کے پیچھے ہوا لگی ہوئی ہو (اور اسے اڑائے لئے جارہی ہو۔’’)نبی ﷺ نے فرمایا:‘‘ وہ کچھ لوگوں کے پاس آئے گا،انھیں (اپنی بات تسلیم کرنے کی)دعوت دے گا،وہ اس کی بات مان لیں گے اور (اس کے دعوے کو سچا مان کر) اس پر ایمان لے آئیں گے۔وہ آسمان کوحکم دے گا کہ بارش برسائے توبارش ہوجائے گی۔زمین کوحکم دے گا کہ فصلیں اگائے تووہ اگا دے گی۔ان کے مویشی شام کو(چرچگ کر)واپس آئیں گے توان کی کوہانیں انتہائی اونچی،ان کے تھن انتہائی بڑے(دودھ سے لبریز) اور ان کی کھوکھیں خوب نکلی ہوئی ہوںگی (خوب سیر ہوں گے۔)پھر وہ کچھ (اور)لوگون کے پاس جائے گا،انھیں (اپنے دعویٰ پر ایمان لانے کی)دعوت دے گا،وہ اس کی بات ٹھکرا دیں گے،وہ ان کے پاس سے چلا جائے گا۔صبح ہوگی تو وہ لوگ قحط کاشکار ہوجائیں گے،ان کے پاس (مال،جانور وغیرہ)کچھ نہیں رہے گا۔پھر وہ ایک کھنڈر پر سے گزرے گا تو اے کہے گا: اپنے خزانے نکال دے۔(فوراً زمین میں مدفون)وہ (خزانے)شہد کی مکھیوں کی طرح اس کے پیچھے چل پڑیں گے۔پھر وہ یک بھرپور جوانی والے ایک آدمی کو بلائے گا اور اسے تلورا کے ایک وار سے دوٹکڑے کردے گا۔(ان ٹکڑوں کو ایک دوسرے سے اتنی دور پھینک دے گا)جتنی دور تیر جاتا ہے۔پھر اسے بلائے گاتووہ (زندہ ہوکر)ہنستاہو آجائے گا،اس کاچہرہ (خوشی سے)دمک رہا ہوگا۔اسی اثنا میں اللہ تعالی حضرت عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کو (زمین پر)بھیج دے گا۔وہ دمشق کے مشرق کی طرف سفید مینار کے قریب نازل ہوں گے،انھوں نے ورس اور زعفران سے رنگے ہوئے دوکپڑے پہن رکھے ہوں گے،دو فرشتوں کے پروح پرہاتھ رکھے ہوئے ہوں گے۔جب سرجھکائیں گے تو(پانی کے)قطرے ٹپکیں گے،جب سر اٹھائیں گے توموتیوں کی طرح قطرے گریں گے۔جس کافر تک انکے سانس کی مہک پہنچے گی،وہ ضرور مر جائے گا۔ان کے سانس کی مہک وہاں تک پہنچے گی جہاں تک ان کی نظر پہنچے گی۔پھر وہ (دجال کے تعاقب میں)روانہ ہوں گے حتی کے اسے لُد شہر کے دروازے پر جالیں گے اور قتل کردیں گے۔پھر اللہ کے نبی عیسیٰ علیہ السلام ان لوگوں کے پاس آئیں گے جنہیں اللہ نے (دجال کے فتنے میں مبتلا ہوکر گمراہ ہونے سے)بچالیا ہوگا۔ان کے چہروںسے غبار صاف کریں گے اور انھیں جنت میں انکے درجات سے آگاہ کریں گے۔اسی اثنامیں اللہ تعالی حضرت عیسیٰ پر وحی نازل فرمائے گا:اے عیسیٰ! میں نے اپنے کچھ بندے ظاہر کئے ہیں،ان سے جنت کرنے کی کسی میں طاقت نہیں،ان (مومنوں)حفاظت کے لئے‘‘طور ’’پر لے جائیے۔تب اللہ تعالی یاجوج ماجوج کو چھوڑ دے گااوروہ جیساکہ اللہ نے فرمایا:‘‘ہرٹیلے سے (اتر اترکر)بھاگے آرہے ہوں گے ’’۔ان کے پہلے لوگوں (ہجوم کے شروع کے حصے) کاگزر بحیرہ طبریہ سے ہوگا،وہ اس کاسارا پانی پی جائیں گے۔جب انکے پچھلے افراد گزریں گے توکہیں گے:کبھی اس مقام پر پانی بھی ہوتا تھا۔اللہ کے نبی عیسیٰ علیہ السلام اور ان کے ساتھی (طور ہی پر)موجود ہوں گے۔(یاجوج ماجوج کی وجہ سے کہیں آجا نہیں سکیں گے اس لئے خوراک کی شدید قلت ہوجائے گی)حتی کہ انھیں ایک بیل کا سر اس سے بہتر معلوم ہوگاجتنا تمہیں آج کل سو اشرفیوں کی رقم اچھی لگتی ہے۔اللہ کے نبی عیسیٰ علیہ السلام اور آپ کے ساتھ اللہ کی طرف توجہ فرمائیں گے (اور دعائیں کریں گے۔) تب اللہ یاجوج ماجوج کی گردنوں میں کیڑے پیداکردے گا،چنانچہ وہ سارے کے سارے ایک ہی بار مر جائیں گے۔اللہ کے نبی عیسیٰ علیہ السلام اور آپ کے ساتھ (پہاڑ سے)اتریں گے تودیکھیں گے کہ ایک بالشت جگہ بھی ایسی نہیں جو ان کی بدبو،ان کی سڑاند اور ان کے خون سے آلود نہ ہو۔وہ اللہ کی طرف توجہ فرمائیں گے (اور دعائیں کریں گے)تو اللہ ایسے پرندے بھیج دے گاجو بختی اونٹوں کی گردنوں کی طرح ہوں گے۔وہ ان (کی لاشوں)کو اٹھا اٹھا کر جہاں اللہ چاہے پھینک دیں گے۔پھر اللہ ان پر ایسی بارش نازل فرمائے گا جس سے نہ اینٹوں کے مکان میں بچاؤ ہوگا،نہ خیمے میں۔وہ (بارش) زمین کو دھو کر آئینے کی طرح صاف کردے گی۔پھر زمین کوحکم ہوگا: اپنے پھل اگا،اور برکت دوبارہ ظاہر کردے۔ان دنوں ایک جماعت ایک انار کھائے گی تو سب افراد سیر ہوجائیں گے اور اس کاچھلکا ان سب کو سایہ کرسکے گا۔اللہ دودھ والے جانوروں میں اتنی برکت دے گاکہ ایک دودھ دینے والی اونٹنی سے ایک بڑی جماعت کاگزارا ہوجائے گا۔اور ایک دودھ دینے والی گائے ایک قبیلے کے لئے کافی ہوگی۔اور ایک دودھ دینے والی بکری ایک بڑے کنبے کوکافی ہوگی۔وہ اسی انداز سے (خوش گوار اور بابرکت ایام گزار رہے)ہوں گے کہ اللہ تعالیٰ ان پر ایک خوش گوار ہوا بھیج دے گا۔وہ ان کی بغلوں کے نیچے سے گزرے گی اور ہر مسلمان کی روح قبض کرلے گی۔اور باقی ایسے لوگ رہ جائیں گے جو اس طرح (سرعام) جماع کریں گے جس طرح گدھے جفتی کرتے ہیں۔انھی پر قیامت قام ہوگی۔(صور پھونکنے پریہی لوگ مریں گے ’’۔)