Sunan Al-Nasai Hadith 5671 (سنن النسائي)
[5671]إسنادہ صحیح
تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْعَلَاءِ وَہُوَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَہُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِہِ أَوْ عُرُوقِہِ مِنْہَا شَيْءٌ وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَإِنْ انْتَشَی لَمْ تُقْبَلْ لَہُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَإِنْ مَاتَ فِيہَا مَاتَ كَافِرًا خَالَفَہُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انھوں نے فرمایا جس شخص نے شراب پی لین وہ نشے میں مدہوش نہ ہوا تو جب تک وہ شراب ذرہ بھر بھی اس کے پیٹ یا رگوں میں رہے گی تو اس کی نماز قبول نہیں ہوگی۔اور اگر وی اس حال میں مرگیا تو کافر کی موت مرے گا اور اگر وہ نشے میں بد مست ہوگیا تو چالیس دن تک اس کی نماز قبول نہ ہوگی۔اور اگر اس دوران میں مرگیا تو کافر کی موت مرے گا۔ یزید بن ابو زیاد نے اس(فضیل) کی مخالفت کی ہے۔