Jamia al-Tirmidhi Hadith 2261 (سنن الترمذي)
[2261] إسنادہ ضعیف
موسی بن عبیدۃ ضعیف و روی ابن حبان في صحیحہ (الإحسان: 6716/6681) عن خولۃ بنت قیس بن قھد أن النبي ﷺ قال: ((إذا مشت أمتي المطیطاء و خدمتھم فارس و الروم سلّط بعضھم علی بعض۔)) وسندہ حسن لذاتہ،وھو یغني عن ھذا الحدیث.
قال الشیخ تنویر الحق الترمذي: ولہ شواھد أخریٰ،أنظر الصححیحۃ للألباني (2683) وھي تغني عنہ
تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ
حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي مُوسَی بْنُ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللہِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللہِ ﷺ إِذَا مَشَتْ أُمَّتِي بِالْمُطَيْطِيَاءِ وَخَدَمَہَا أَبْنَاءُ الْمُلُوكِ أَبْنَاءُ فَارِسَ وَالرُّومِ سُلِّطَ شِرَارُہَا عَلَی خِيَارِہَا قَالَ أَبُو عِيسَی ہَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاہُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَہُ وَلَا يُعْرَفُ لِحَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَصْلٌ إِنَّمَا الْمَعْرُوفُ حَدِيثُ مُوسَی بْنِ عُبَيْدَةَ وَقَدْ رَوَی مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ہَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيہِ عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب میری امت اکڑاکڑکرچلنے لگے اور بادشاہوں کی اولادیعنی فارس و روم کے بادشاہوں کی اولادان کی خدمت کرنے لگے تو اس وقت ان کے برے لوگ ان کے اچھے لوگوں پر مسلط کردیئے جائیں گے ۔امام ترمذی کہتے ہیں:۱-یہ حدیث غریب ہے،ابومعاویہ نے بھی اسے یحیی بن سعید انصاری کے واسطہ سے روایت کیا ہے۔اس سند سے بھی ابن عمر رضی اللہ عنہما سے اسی جیسی حدیث مروی ہے۔ ابومعاویہ کی حدیث جس کی سندیوں ہے عن یحیی بن سعید،عن عبداللہ بن دینار،عن ابن عمراس کی کوئی اصل نہیں ہے،موسیٰ بن عبیدہ کی حدیث (روایت) ہی معروف ہے،۲-مالک بن انس نے یہ حدیث یحیی بن سعید کے واسطہ سے مرسل طریقہ سے روایت کی ہے اوراس کی سند میں عن عبداللہ بن دینار،عن ابن عمرکے واسطہ کا ذکر نہیں کیا۔