Jamia al-Tirmidhi Hadith 2543 (سنن الترمذي)
[2543] إسنادہ ضعیف
المسعودي صدوق اختلط قبل موتہ و ضابطہ: أن من سمع منہ ببغداد فبعد الإختلاط (تقریب: 3919) ولم یعلم تحدیثہ بہ قبل اختلاطہ
وللحدیث شواھد ضعیفۃ و الحدیث الآتي (الأصل: 2544) یغني عنہ
تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيہِ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللہِ ہَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ خَيْلٍ قَالَ إِنْ اللہُ أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ فَلَا تَشَاءُ أَنْ تُحْمَلَ فِيہَا عَلَی فَرَسٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ يَطِيرُ بِكَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ وَسَأَلَہُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللہِ ہَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ إِبِلٍ قَالَ فَلَمْ يَقُلْ لَہُ مِثْلَ مَا قَالَ لِصَاحِبِہِ قَالَ إِنْ يُدْخِلْكَ اللہُ الْجَنَّةَ يَكُنْ لَكَ فِيہَا مَا اشْتَہَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَہُ بِمَعْنَاہُ وَہَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْمَسْعُودِيِّ
بریدہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبی اکرمﷺ سے پوچھتے ہوئے عرض کیا: اللہ کے رسول! کیاجنت میں گھوڑے ہیں؟ آپ نے فرمایا:اگر اللہ نے تم کو جنت میں داخل کیا تو تمہاری خواہش کے مطابق تمہیں سرخ یاقوت کے گھوڑے پرسوار کیاجائے گا،تم جہاں چاہو گے وہ تمہیں جنت میں لے کر اڑے گا،آپ سے ایک شخص نے پوچھا: اللہ کے رسول! کیاجنت میں اونٹ ہیں؟ بریدہ کہتے ہیں: آپ نے اس کو پہلے آدمی کی طرح جواب نہیں دیا۔آپ نے فرمایا: اگر اللہ نے تمہیں جنت میں داخل کیا تو اس میں تمہارے لیے ہروہ چیز موجود ہوگی جس کی تم چاہت کرو گے اور جس سے تمہاری آنکھیں لطف اٹھائیں گی۔اس سند سے عبد الرحمن بن سابط کے واسطہ سے نبی اکرمﷺ سے اسی جیسی اسی معنی کی حدیث مروی ہے،اور یہ مسعودی کی حدیث سے زیادہ صحیح ہے،(کیوں کہ اس کا مرفوع متصل ہونا صحیح نہیں ہے)