Sunan Abi Dawood Hadith 311 (سنن أبي داود)

[311]إسنادہ حسن✷

مسۃ الأزدیۃ ضعفھا الدارقطني ووثقھا الحاکم والذھبي وأثنی علیھا البخاري وجھلھا بعض العلماء فحدیثھا لا ینزل عن درجۃ الحسن، وبنحوہ قال ابن عباس، رواہ البیہقی (1/ 341) بسند صحیح عنہ، والاجماع یؤیدہ

تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا زُہَيْرٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی عَنْ أَبِي سَہْلٍ عَنْ مُسَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَتْ النُّفَسَاءُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ ﷺ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِہَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكُنَّا نَطْلِي عَلَی وُجُوہِنَا الْوَرْسَ تَعْنِي مِنْ الْكَلَفِ

ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نفاس والی عورتیں رسول اللہ ﷺ کے دور میں زچگی کے بعد چالیس دن یا چالیس راتیں بیٹھی رہتی تھیں اور چہرے کی رنگت بدل جانے (یا جھائیاں پڑنے) کی وجہ سے ہم اپنے چہروں پر ورس ملتی تھیں۔(یہ زرد رنگ کی ایک بوٹی ہوتی ہے جو بطور ابٹن استعمال کی جاتی ہے)۔

✷قال معاذ علی زئی: وقال عبد الحق الاشبیلی فی حدیث مسۃ: وأحسنھا حدیث أبي داود (الاحکام الوسطیٰ: 1/ 218)

الحدیث السابقالحديث الآتي