Sunan Abi Dawood Hadith 4993 (سنن أبي داود)
[4993]إسنادہ حسن✷
صححہ ابن حبان (2395، 2460) والحاکم علی شرط مسلم (4/ 241) ووافقہ الذہبی مشکوۃ المصابیح (5048)
تحقیق وتخریج:محدث العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ
حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِيلَ،حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح،وحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ،عَنْ مُہَنَّا أَبِي شِبْلٍ, قَالَ أَبُو دَاوُد: وَلَمْ أَفْہَمْہُ مِنْہُ جَيِّدًا،عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ،عَنْ شُتَيْرٍ, قَالَ نَصْرٌ ابْنُ نَہَّارٍ عَنْ أَبِي ہُرَيْرَةَ،قَالَ نَصْرٌ،عَنْ رَسُولِ اللہِ ﷺ, قَالَ: حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ. قَالَ أَبُو دَاوُد: مُہَنَّا ثِقَةٌ بَصْرِيٌّ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے اور بقول نصر (نصر بن علی) رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ’’اچھا گمان رکھنا حسن عبادت میں سے ہے۔‘‘ امام ابوداؤد رحمہ اللہ فرماتے ہیں: سند میں مذکور مہنا (مہنا بن ابو شبل) ثقہ ہے اور بصری ہے۔
✷قال معاذ علی زئی: سمیر بن نھار أو شتیر بن نھار: قال العجلی: ’’تابعي،ثقة‘‘ (تھذیب التھذیب: 5/ 455 طبع دبئی) وذکرہ ابن حبان فی الثقات (4/ 370) وروی لہ فی صحیحہ (الاحسان: 2/ 399 ح 631) ووثقہ الحاکم بتصحیح حدیثہ علی شرط مسلم (4/ 241 ح 7604) ووافقہ الذہبی وقال ابن حجر: ’’صدوق‘‘ (تقریب: 2637) وقال البوصیری فی حدیثہ: ’’إسنادہ حسن۔۔۔‘‘ (اتحاف الخیرۃ المھرۃ: 6/ 159 ح 5564) وقال الھیثمی فی حدیثہ: ’’إسنادہ جید‘‘ (مجمع الزوائد: 159) قلت: وقال الدارقطنی: ’’والحدیث غیر ثابت‘‘ لکن صححہ ابن حبان فی الاحسان وقال الحاکم فی المستدرک: ’’ھذا حديث صحيح علی شرط مسلم‘‘ وتناقض الذہبی فی تصحیح وتضعیفہ،فالحدیث حسن،والحمدللہ